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員工、企業(yè)和客戶共同發(fā)展的知名智造者最常見的定義是：“主題是文章中通過具體材料所表達的基本思想。”這個定義由來已久，似無庸置疑，但仔細想來，它似有片面之嫌。常識告訴我們：文章是表情達意的工具。這個定義只及“達意”（表達的基本思想），而不及“表情”，豈不為缺漏？或謂“達意”即“表情”？若然，豈不是說情感與思想等同？但心理學研究早已證明，情感是與思維不同的心理過程，它“具有獨特的主觀體驗的形式和外部表現(xiàn)的形式”，具有極為復雜的社會內(nèi)容。雖然思想左右情感，但情感也會左右思想。詳而言之，在實際心理過程中，有時思想是主流，有時情感是主流，盡管二者不可割裂。美國的J.M.索里、C.W.特爾福德在《教育心理學》中指出：“當全部反應在性質(zhì)上主要是情感反應時（主要是內(nèi)臟的），觀念性的期望與知覺的和概念的意義（主要是神經(jīng)的）同樣也可以成為全部反應的組成部分。”反之亦然。心理過程中思想與情感所占地位的不同，“外化”或表現(xiàn)為不同文體中主題類型的不同。在邏輯類文章中，是“理為主”，在形象類文章中，是“情為主”。文論上說的“辭以情發(fā)”就是指的后者情形。各種形象類或文藝類文章，旨（主題）在“表情言志”，“以情感人”（不同于邏輯類的“以理服人”）。寫這類文章，是“情動于中而形于外”，發(fā)乎情——“能憎，能愛，始能文”（魯迅），終乎情——“情盡言止”。所以，為使“主題”或“主旨”的定義更有涵蓋性，定義的中心詞就應是思想與情感二者，即定義為